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皇huáng
帝dì
为wéi
了le
彰zhāng
显xiăn
重zhòng
视shì
人rén
才cái
的de
态tài
度dù
， 
特tè
意yì
下xià
令lìng
备bèi
好hăo
弓gōng
旌jīng
等dĕng
传chuán
统tŏng
礼lĭ
器qì
。 
以yĭ
天tiān
子zi
的de
名míng
义yì
向xiàng
天tiān
下xià
征zhēng
召zhào
贤xián
能néng
之zhī
士shì
， 
希xī
望wàng
能néng
招zhāo
揽lăn
到dào
可kĕ
辅fŭ
佐zuŏ
朝cháo
政zhèng
的de
英yīng
才cái
。 
消xiāo
息xī
传chuán
开kāi
后hòu
， 
各gè
路lù
名míng
流liú
与yŭ
有yŏu
识shī
之zhī
士shì
都dōu
颇pō
为wéi
振zhèn
奋fèn
。 
他tā
们men
纷fēn
纷fēn
登dēng
门mén
拜bài
访făng
志zhì
同tóng
道dào
合hé
的de
友yŏu
人rén
， 
聚jù
在zài
一yī
起qĭ
共gòng
同tóng
商shāng
议yì
礼lĭ
乐lè
制zhì
度dù
的de
修xiū
订dìng
之zhī
事shì
， 
盼pàn
着zhe
能néng
借jiè
此cĭ
机jī
会huì
实shí
现xiàn
心xīn
中zhōng
的de
儒rú
家jiā
济jì
世shì
理lĭ
想xiăng
。 
天子招贤是士人实现抱负的契机，而共议礼乐是儒生的理想追求。在功名之外，部分士人仍坚守着传承文化、教化天下的本心。
打字小能手
打字选手